킹제임스 흠정역 성경 = 완전한 하나님의 말씀

창17:19 하나님께서 이르시되, 참으로 네 아내 사라가 네게 아들을 낳으리니 너는 그의 이름을 이삭이라 하라. 내가 그와 또 그의 뒤를 이을 그의 씨와 더불어 내 언약을 세워 영존하는 언약이 되게 하리라. Gen17:19 And God said, Sarah thy wife shall bear thee a son indeed; and thou shalt call his name Isaac: and I will establish my covenant with him for an everlasting covenant, [and] with his seed after him. 갈3:16 이제 그 약속들은 아브라함과 그의 씨에게 하신 것인데 그분께서 여럿을 가리키며, 씨들에게, 하지 아니하시고 하나를 가리키며, ..

서(書)는 모든 책을 포함하고 경(經)은 종교교리(宗敎敎理)를 말하는 것이다. 그래서 성서라고 하기보다는 성경이라고 하는 것이 더 바람직한 것이다. 예를 들어 불교에 관한 책을 불서(佛書)라고 하고 불교교리(佛敎敎理)를 담은 책을 불경(佛經)이라고 하는 것이다. 같은 맥락에서 기독교에 관한 책들을 기독서적(基督書籍)이라고 한다면 기독교의 교리를 담은 책을 성경(聖經)이라고 하는 것이다. 종교의 교리를 담은 책을 경전(經典)이라고 하는 것이다. 영어에서도 책을 북(book)이라고 하지만 성경은 (Bible)이라고 하지 book이란 말을 쓰지 않는다. 즉 성경을 Holy Book란 말을 쓸 법한데 쓰지 않고 언제나 Holy Bible이라고 쓰고 있음을 생각할 필요가 있다. 일본이나 구교에서는 성경을 성서(聖..

그리스도는 서기관(예수님의 제자들)을 새 것과 옛 것을 그 곳간에서 내어오는 집 주인에 비유하신다.  여기서 '새것과 옛것'이란 지난 해와 올 해에 거두어 들인 풍부하고 다양한 결실들을 말한다.   사역자가 전하는 내용 곧 '새것과 옛것'은 무엇이어야 하나? 옛 경험과 새로운 견해들이 모두 사역자가 전하는 내용들이다.  그러므로 우리는 전에 깨달았던 것에 자족하지 말고 새로운 깨달음을 얻어야 한다.  살면서 배우라.  사역자는 이 내용을 어떻게 전해야 하나,그는 그 내용들을 나타내야 한다.  쌓아 두었던 것은 다른 사람들의 유익을 위하여 내놓아야 한다. 그리스도 자신도 주기 위하여 받으셨다.  따라서 그리스도는 우리로 하여금 더 많은 것을 얻게 하실 것이다.   새 것과 옛 것을 내어 올 때 그들은 합력..

과거 선지나(대언자)나 사람들에게 알리지 않은 신비.이것이 비로서 예수님의 사도들에 의하여 복음이 선포된다.이때부터 교회시대가 되는 것이다. ---- 엡3:4 그것으로 말미암아 너희가 읽을 때에 그리스도의 신비에 대하여 내가 알고 있는 바를 깨닫게 되리라.) Eph3:4 Whereby, when ye read, ye may understand my knowledge in the mystery of Christ ) 엡3:5 그분께서는 이제 자신의 거룩한 사도들과 대언자들에게 성령을 통해 이 신비를 계시하신 것 같이 다른 시대들에서는 사람들의 아들들에게 그것을 알리지 아니하셨는데 Eph3:5 Which in other ages was not made known unto the sons of men,as it..

마1:23 보라, 처녀가 아이를 배어 아들을 낳을 것이요, 그들이 그의 이름을 임마누엘이라 하리라, 하셨으니 이것을 번역하면 우리와 함께 계시는 하나님이라는 뜻이라. Mat1:23 Behold, a virgin shall be with child, and shall bring forth a son, and they shall call his name Emmanuel, which being interpreted is, God with us.  처녀가 낳은 한 아들이 임마누엘이란 것은 그분이 곧 ‘우리와 함께 계시는 하나님’이란 것입니다. 처녀가 낳은 한 아들이 위대한 선생이나 구도자나 정치가나 장군이 아니라 하나님이란 것입니다. 동정녀 마리아가 낳은 한 아들은 천사가 아닙니다. 성인 군자나 종교 창시자가 ..

요나는 물고기(고래) 뱃속에서 죽지 않고 있었다. 욘2:1 그때에 요나가 물고기 배 속에서 {주} 자기 하나님께 기도하며욘2:2 이르되, 내가 내 고난으로 인하여 {주}께 부르짖었더니 그분께서 내 말을 들으셨고 내가 지옥의 배 속에서 부르짖었더니 주께서 내 목소리를 들으셨나이다.

사9:6 이는 한 아이가 우리에게 태어났고 한 아들을 우리에게 주셨는데 그의 어깨에는 정권이 놓이고 그의 이름은 [놀라우신 이], [조언자], 강하신 하나님, 영존하는 [아버지], [평화의 통치자]라 할 것이기 때문이라. Isa9:6 For unto us a child is born, unto us a son is given: and the government shall be upon his shoulder: and his name shall be called Wonderful, Counsellor, The mighty God, The everlasting Father, The Prince of Peace. 사9:7 그의 정권과 화평의 번창함이 끝이 없으며 그가 다윗의 왕좌와 그의 왕국 위에 군림하여 그..

https://ibp.or.kr/wordspostachio/?bmode=view&idx=14511878 "베드로"에 대한 묵상 : IBP 일점일획마태복음 16장에는 흔히 예수님께서 시몬에게 베드로라는 이름을 주시는 장면으로 알려진 본문이 실려 있다. 15절-18절이 그것이다.  예수 "그러면 너희는 나를 누구라고 하느냐?" 시몬 "선생님ibp.or.kr

세대주의 본질은 성경본문이다.다시 말하면 성경의 일차적인 문자의 의미대로 성경을 받아들이는 것이다.물론 비유적인 표현은 성경이 바로 해석해 준다.또한 숫자에 있어서 비유적인 표현인지 글자 그대로의 숫자인지는 금방 알 수가 있다.소위 영적인 해석이라는 임의적인 기준에 의한 해석을 반대한다.세대주의는 로만카톨릭의 신학인 언약주의(개혁주의)를 반대한다.유대인(이스라엘), 이방인, 교회, 휴거, 7년환란, 천년왕국 (메시아의 지상왕국), 영원한 새 예루살렘을  성경에 표현한 대로 받아 들인다.

(마 15:21) 가서 두로와 시돈 지방으로 떠나가시니(마 15:21) Then Jesus went thence, and departed into the coasts of Tyre and Sidon.  (마 15:22) 보라, 어떤 가나안 여자가 바로 그 지방에서 나와 소리 질러 이르되, 오 [주]여, 다윗의 자손이여, 내게 긍휼을 베푸소서. 내 딸이 마귀에게 몹시 시달리나이다, 하나(마 15:22) And, behold, a woman of Canaan came out of the same coasts 그분께, and cried unto him, saying, Have mercy on me, O Lord, thou son of David; my daughter is grievously vexed wit..