킹제임스 흠정역 성경 = 완전한 하나님의 말씀

눅16:18 누구든지 자기 아내를 버리고 다른 여자와 결혼하는 자는 간음하며 또 누구든지 남편에게 버림받은 여자와 결혼하는 자는 간음하느니라. 이말씀은 율법을 버리고 다른 것(유대인들의 전통등)을 취한 바리새인들의 행위를 이름이요, 하나님에게서 버림 받은 다른 교리들을 취한 자들에 대한 경고이다.

https://www.youtube.com/watch?v=NOweBpXoitw  ====인용한 글입니다. >>======= 출처: http://www.suwonts.org/bbs/board.php?bo_table=board6_3&wr_id=561 토라, 미쉬나, 탈무드토라 1. 토라의 어원적 의미 유대인의 삶과 신앙의 중심은 일반적으로 율법이라 번역되는 ‘토라’(Torah)이다. 역사적으로 토라만큼 오해를 받은 개념도 없다. 토라에 대한 오해는 구약성서의 헬www.suwonts.org   ----------------------유대인들은 하나님의 관심 대상입니다.그러나 그들은 예수님을 부인하며환란의 시기까지는 결코 예수님을 메시아로 받아들이지 않을 것입니다.지금도 유대인들중에는 독사의 자식들이 많습니다...

출처:헤세드, 레마 '바리새인들은 돈을 좋아하는 자라.' 바리새인들이 돈을 좋아했다는 사실은 의 말씀으로 입증된다. '비웃거든.' 그들이 예수님의 말씀을 비웃는 이유는 하나님과 재물을 동시에 섬길 수 있다는 생각을 가졌기 때문이다(Marshall, Barnes). 돈을 사랑하는 자신들의 욕심을 폭로함으로써 양심을 찔리게 했기 때문이다(Hendricksen, Childers). '사람 앞에서 스스로 옳다 하는 자.' 바리새인들은 자신들이 가진 재물을 율법을 충실하게 지킨 것에 대한 정당한 대가라고 생각했다. 그들은 자신들이 부요하다는 것은 곧 하나님께서 자신들을 옳게 여기사 축복해 주셨기 때문이라고 생각했고, 또 당시 평민들도 그렇게 여겼다(참조, ). 그들은 자신들의 탐심을 그렇게 정당화시켰다. 또 그들..

복음서의 중복된 부분은 하나의 사건을 다른 시각에서 기록한 것도 있으나다른 시각, 다른 장소, 다른 환경에서 행해진 비슷한 내용도 있다.이런 경우 그분의 의도하심이 각각 다르다.

처음에 [말씀]이 계셨고 [말씀]이 하나님과 함께 계셨으며 [말씀]이 하나님이셨더라. 바로 그분께서 처음에 하나님과 함께 계셨고 모든 것이 그분에 의해 만들어졌으니 만들어진 것 중에 그분 없이 만들어진 것은 하나도 없었더라. 그분 안에 생명이 있었으며 그 생명은 사람들의 빛이더라. 그 빛이 어둠 속에 비치되 어둠이 그것을 깨닫지 못하더라.

요1:16의 ‘grace for grace’  ‘은혜를 대체하는 은혜’ 구약시대의 "율법(律法)의 은혜"를 대체하는 "그리스도의 은혜"를 뜻한다.  이제는 실체 어린양이 와서 구약의 소와 염소와 어린양을 대체한다. 요1:16 우리가 다 그분의 충만하심에서 받았으매 은혜를 대체하는 은혜니Jon1:16 And of his fulness have all we received, and grace for grace.

출처: 매튜헨리 주석 2. 우리가 바라보는 목표를 선택함에 있어서 주의할 점(22,23) 우리는 외식과 세속적인 마음을 주의해야 한다. 이 문제에 관한 우리의 관심은 사람들이 가지고 있는 두 종류의 눈 즉 성한 눈과 나쁜 눈에 의해 표현된다(22,23절). 이 문제를 다음 몇 가지로 나누어 생각해 보자. (1) 눈은 곧 마음(어떤 사람들은 이렇게 생각한다)이다. 만일 눈이 성하고 자유롭고 관대하다면, 즉 만일 마음이 자유롭고 선과 자비에 감동을 받아 그리로 향한다면, 마음은 그 사람을 그리스도인다운 생활로 인도할 것이다. 그때 그의 모든 대화는 빛으로, 다시 말해서 사람들 앞에 우리의 빛을 비추는 선한 사람들 앞에 우리의 빛을 비추는 선한 행실들로 가득찰 것이다. 그러나 만일 그 마음이 악해서 탐욕스럽고..

=== 인용시작 ===출처: 매튜헨리 주석 3) 계속해서 사단의 권세 아래 있기로 결심한 세대이다. 그들은 마귀가 나갔다가는 더 많은 마귀들과 함께 다시 그에게로 들어온 사람에 비유된다(43-45절). 이 비유에 대해서 다음의 사실들을 생각해 보자. 첫째, 이 비유는 마귀가 사람들 몸을 사로잡고 있음을 보여 준다. 그리스도께서 바로 얼마 전에 마귀를 쫓아내셨을 때 그들은 그가 마귀가 들렸다고 말하였다. 이것은 그들이 얼마나 사단의 권세 아래 놓여 있는가를 보여 주는 계기가 되었다. 그리스도께서 마귀를 쫓아내심은 다시 들어가지 못하게 하는 최종적인 것이었다. 우리는 예수께서 더러운 마귀에게 '나오고 다시 들어가지 말라'고 명령하신 것을 본다(막 9:25). 둘째, 이 비유의 적용은 유대의 교회와 국가라는 ..

출처: 매튜헨리주석 Ⅱ. 여호와께서 임하신 회막 (1) 백성들의 수치스런 행동으로 인하여 그들이 받게 된 진노의 한 표적 : 모세가 항상 장막을 취하여 진 밖에 쳐서 진과 멀리 떠나게 하고. 이 장막은 하나님을 알현하고 그의 뜻을 들으며 그에게 질문을 하던 곳으로서 (말하자면) 이스라엘 진영의 집회소였다. 그러므로 이 장막을 '진 밖에 쳐서 멀리 떠나게' 했다는 것은 그들이 장막을 지키기에 적합치 못하므로 하나님과의 화해가 이루어지지 않는 한 장막이 그들에게로 돌아오지 않는다는 것을 그들에게 나타내려는 것이다. (2) 그럼에도 불구하고 하나님께서 그들과 화해하고자 하신다는 소망을 갖게 하는 여러 가지 사실들이 있었다. 1) 비록 장막은 진영 밖으로 이전되었지만 여호와를 앙모하는 사람은 누구든지 그 장막을..

출처: https://robinbox.net/index.php?mid=truth_systematic_theology&document_srl=13097&listStyle=viewer 1. 성경에 나타난 이름의 중요성 (1) 하나님께서 자신의 이름을 통해 자신을 계시하심(출 3:13-14, 6:3, 15:3) (2) 십계명에 언급된 하나님의 이름(출 20:7, 신 5:11) (3) 이름을 지으시고, 바꿔주시는 하나님(창 17:5,19, 32:28, 요 1:42) (4) 구원의 이름(행 4:12, 롬 10:13, 사 48:2) (5) 기도의 근거 – 예수님의 이름으로(요 16:24) (6) 이름을 생명책에 기록하심(빌 4:3, 계 17:8) (7) 양들의 이름을 부르시는 목자(요 10:3) *성경에서 언급하는..