눅 16:1-18, 지혜로운 청지기

 

 

1. 어떤 부자는 하나님이 아니다.

2. 지금 도덕을 말하는 것이 아니라 세상을 자기 방식으로 사는 세상 사람들을 말한다.

3. 주인이 이 청지기를 계속 쓰겠는가? 그는 해고이다.

    그러나 청지기가 불의 가운데서 자신이 사는 방법을 찾는 일은 지혜로운 것이다. 

    여기서의 지혜는 선이 아니다.

4. 세상에서 “불의 맘몬이라 불리는 이 재물”을 하나님의 방법으로 사용하라는 말씀이다.

5. 우리는 두 주인을 섬길 수 없다.

 

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1 그분께서 또한 자기 제자들에게 이르시되, 어떤 부자에게 청지기가 있었는데 바로 그가 자기 재산을 허비했다는 비난의 말이 부자에게 들리므로

 

2 부자가 그를 불러 그에게 이르되, 내가 너에 대해 이 말을 듣는 것이 어찌 된 일이냐? 네 청지기 직분에 대하여 회계 보고를 하라. 네가 더 이상 청지기가 되지 못하리라, 하매

 

3 그때에 청지기가 속으로 이르되, 내 주인이 내게서 청지기 직분을 빼앗으니 내가 무엇을 할까? 땅을 팔 수도 없고 구걸하자니 부끄럽구나.

 

4 내가 무엇을 할지 결심하였으니 이렇게 하면 내가 청지기 직분을 빼앗길 때에 그들이 나를 자기 집으로 받아들이리라, 하고

 

5 이에 그가 자기 주인에게 빚진 자들을 일일이 불러 첫째 사람에게 이르되, 너는 내 주인에게 얼마를 빚졌느냐? 하니

 

6 그가 이르되, 기름 백 말이니이다, 하매 청지기가 그에게 이르되, 증서를 가져다가 빨리 앉아 오십 말이라고 적으라, 하고

 

7 그 뒤에 그가 다른 사람에게 이르되, 너는 얼마를 빚졌느나? 하니 그가 이르되, 밀 백 석이니이다, 하매 청지기가 그에게 이르되, 네 증서를 가져다가 팔십 석이라고 적으라, 하였더라.

 

8 그 불의한 청지기가 지혜롭게 행하였으므로 주인이 그를 칭찬하였으니

이는 이 세상의 자녀들이 자기들 세대에서는 빛의 자녀들보다 더 지혜롭기 때문이니라.

☞ 이 방법은 불의한 청지기가 세상에서 사는 방법이다. 빛의 자녀들은 다음과 같이 살라는 말씀이다.

 

9 내가 너희에게 이르노니 불의의 맘몬으로 너희를 위해 친구들을 사귀라. 그러면 너희가 숨이 멎을 때에 그들이 너희를 영존하는 거처로 받아들이리라.

 

10 가장 적은 것에 신실한 자는 또한 많은 것에 신실하고 가장 적은 것에 불의한 자는 또한 많은 것에 불의하니라.

 

11 그러므로 너희가 불의한 맘몬에 신실하지 아니하였다면 누가 참된 재물을 너희에게 맡기겠느냐?

 

12 또 너희가 다른 사람의 것에 신실하지 아니하였다면 누가 너희의 것을 너희에게 주겠느냐?

 

13 ¶ 종이 결코 두 주인을 섬길 수 없나니

이는 그가 한 주인을 미워하고 다른 주인을 사랑하거나 혹은 한 주인을 떠받들고 다른 주인을 업신여길 것이기 때문이라.

너희가 [하나님]과 맘몬을 겸하여 섬길 수 없느니라, 하시니라.

☞  바리새인들의 재물에 대한 탐욕을 지적하는 말이다. 

 

14 탐욕스러운 바리새인들도 이 모든 것을 듣고 그분을 비웃으매

앚 ☞ 그들은 재물을 하나님의 복으로만 여겼을 뿐, 그것이 청지기로서 관리해야 할 대상임을 깨닫지 못했다.

 

15 그분께서 그들에게 이르시되, 너희는 사람들 앞에서 너희 자신을 의롭다고 하는 자들이지만 너희 마음을 [하나님]께서 아시나니 사람들 가운데서 높이 평가받는 것은 [하나님]의 눈앞에서 가증한 것이니라.

 

16 율법과 대언자들은 요한까지였고 그때 이후로는 [하나님]의 왕국이 선포되어 사람마다 거기로 밀고 들어가느니라.

☞ 이 왕국은 메시아 왕국이다.

 

17 또 율법의 일획이 떨어져 나가는 것보다 하늘과 땅이 없어지는 것이 더 쉬우니라.

☞ 모든 율법은 완성 될 것이다.

 

18 누구든지 자기 아내를 버리고 다른 여자와 결혼하면 이것은 간음하는 것이며 또 누구든지 남편에게 버림 받은 여자와 결혼하면 그것도 간음하는 것이니라.

☞ 바리새인들은 하나님의 율법을 지키는 자들이 아니다.