예수님의 탄생일

 

 

출처: 제미나이

 

예수님의 탄생이 유대 절기인 장막절(초막절)에 이루어졌다는 주장은

성경적 맥락과 역사적 정황을 바탕으로 많은 성서학자들과 일부 교단 사이에서 제기되고 있습니다.

 

 

1. 성경적 근거: '장막을 치시다'

• 요한복음 1:14: "말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매"에서 '거하시매'에 해당하는 헬라어 ' σκηνόω '은 '장막을 치다' 혹은 '천막에 거하다'라는 뜻을 가집니다. 이는 예수님이 인간의 몸을 입고 오신 사건이 영원한 처소가 아닌 '임시 장막'인 초막절의 의미와 연결됨을 시사합니다.
• 사가랴의 직무 역산: 세례 요한의 아버지 사가랴가 '아비야 반열'의 순번에 따라 성전 직무를 본 시기를 계산하면, 세례 요한은 유월절 즈음, 그보다 6개월 늦게 태어난 예수님은 유대력 7월(양력 9~10월)인 장막절 즈음에 탄생했다는 계산이 나옵니다. 
• 예수님의 대속의 죽음이 유월절이라면 대략 30년 반의 생애를 볼 때에 장막절이 세상에 오신날이라는 계산이 선다. 
• G4637 σκηνόω skenoo (skay-noh'-o) v.
  1. to tent or encamp
  2. (figuratively) to occupy (as a mansion) or (specially), to reside (as God did in the Tabernacle of old, a symbol of protection and communion)
  [from G4636]
  KJV: dwell 

 

2. 환경적·문화적 정황

• 목자들의 방목: 누가복음에는 예수님 탄생 당시 목자들이 밖에서 밤에 양 떼를 지켰다고 기록되어 있습니다. 베들레헴의 기후상 추운 12월보다는 날씨가 선선한 9~10월(가을)이 노숙하며 양을 치기에 적합한 시기입니다.
• 할례와 8일째: 장막절은 7일간 지속되며 8일째에 성회로 모입니다. 만약 예수님이 장막절 첫날 태어나셨다면, 율법에 따라 할례를 받은 8일째 날은 장막절의 마지막 큰 날(심하 토라)과 겹치게 됩니다. 

 

3. 의미론적 해석

• 임마누엘의 완성: 장막절은 하나님이 광야에서 이스라엘 백성과 함께 거하셨던 것을 기념하는 절기입니다.
• 예수님의 탄생은 하나님이 직접 인간의 장막(육신)을 입고 우리와 함께하신다는 '임마누엘'의 성취로 해석됩니다. 
• 전통적인 12월 25일 성탄절은 로마의 태양신 축제와 결합된 날짜라는 견해가 많으며, 실제 역사적 탄생 시기는 이처럼 유대 절기와 연동된 가을철(장막절)로 보는 시각이 설득력을 얻고 있습니다.

출처: 킵바이블