히브리서 4장: "하나님의 말씀"은 "예수님"이시다.

1 그러므로 우리는 두려워할지니 그분의 안식에 들어갈 약속이 우리에게 남아 있을지라도 너희 가운데 어떤 사람이 거기에 다다르지 못할까 염려하노라.

 

2 우리뿐만 아니라 그들에게도 복음이 선포되었으나 선포된 그 말씀이 그것을 들은 자들 속에서 믿음과 섞이지 아니하였으므로 그들에게 유익을 끼치지 못하였느니라.

 

3 이미 믿은 우리는 안식에 들어가나니

이것은 세상의 창건 때부터 일들이 완성되었음에도 불구하고

그분께서 이르시기를,

내가 진노하여 맹세한 것같이

그들이 내 안식에 들어오려면 믿어야 하리라, 하심과 같으니라.

 

☞   "믿은 우리가 안식을 들어가는 일"이 세상의 창건때부터 완성이 된 것이다.

내가 믿는 행동 이 이미 정해졌다는 말씀이 전혀 아니다.

 

 

5 또다시 이 대목에서, 그들이 내 안식에 들어오려면 믿어야 하리라, 하셨느니라.

 

6 이런 까닭으로 어떤 사람들이 반드시 그 안식에 들어가야 하는 일이 남아 있지만 처음에 복음 선포를 받은 자들은 믿지 아니하여 들어가지 못하였으므로

 

7 다시 그렇게 오랜 시간이 지난 뒤에 그분께서 다윗의 글에서 오늘이라 말씀하시며 어떤 날을 한정하시나니 이것은 그분께서, 오늘 너희가 그분의 음성을 듣거든 너희 마음을 강퍅하게 하지 말라, 하고 말씀하신 바와 같도다.

☞ 시편95:

6 오 오라, 우리가 경배하고 절하며 우리를 만드신 분 곧 주 앞에 무릎을 꿇자.
7 그분은 우리 하나님이시요, 우리는 그분 초장의 백성이며 그분 손의 양들이로다. 오늘 너희가 그분의 음성을 듣거든
8 격노하게 하던 때와 같이 또 광야에서 시험하던 날에 한 것같이 너희 마음을 강퍅하게 하지 말라.
9 그때에 너희 조상들이 나를 시험하여 검증하고 내가 행한 일을 보았느니라.
10 내가 사십 년 동안 이 세대로 인해 근심하여 이르기를, 그 백성은 마음속으로 잘못을 범하는 백성이요, 그들은 내 길들을 알지 못하였도다, 하였고
11 내가 그들에게 진노하여 맹세하기를 그들은 내 안식에 들어오지 못하리라 하였노라.

4 그분께서는 일곱째 날에 관하여 어떤 곳에서 이같이 말씀하시되, 하나님께서 자신의 모든 일들에서 떠나 일곱째 날 안식하시니라, 하셨고

8 만일 예수가 그들에게 안식을 주었더라면 그분께서 그 뒤에 다른 날을 말씀하려 하지 아니하셨으리라.

 

☞   다른 성경은 여호수아로 번역

이는 성경의 의도를 무시한 것이다.

"히브리어: 여호수아"는 "그리스어: 예수"이다.

 

9 그러므로 하나님의 백성에게는 한 안식이 남아 있나니

 

10 이는 하나님께서 자신의 일들을 그치신 것같이 그분의 안식에 이미 들어간 자도 자기 일들을 그쳤기 때문이라.

 

11 그러므로 우리가 저 안식에 들어가도록 힘쓸지니 이것은 아무도 불신의 그 동일한 본을 따라 넘어지지 않게 하려 함이라.

 

12 하나님의 말씀은 살아 있고

권능이 있으며

양날 달린 어떤 검보다도 예리하여

혼과 영 및 관절과

골수를 찔러 둘로 나누기까지 하고

또 마음의 생각과 의도를 분별하는 분이시니

 

12 For the word of God [is] quick,

and powerful,

and sharper than any twoedged sword,

piercing even to the dividing asunder of soul and spirit,

and of the joints and marrow,

and [is] a discerner of the thoughts and intents of the heart.

 

☞ 하나님의 말씀이 예수님이시다.

예수님이 이러이러하다는 말씀이다.

개역을 비롯한 현대어 성경들은 하나님의 말씀이 예수님임을 이 구절 안에서 감추고 있다.

그래서 이 구절의 의미가 다르게 보인다. 많은 사람들은 이 구절의 의미를 잘 모른체 인용하고 있다.

( 개역개정)

12 하나님의 말씀은 살아 있고

활력이 있어

좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여

혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며

또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니

 

 

13 그분의 눈앞에서 드러나지 아니하는 창조물이 하나도 없고 모든 것이 우리와 상관하시는 분의 눈에 벌거벗은 채 드러나 있느니라.

13 Neither is there any creature that is not manifest in his sight: but all things [are] naked and opened unto the eyes of him with whom we have to do.

 

☞ 이어진 이 구절에서 그러한 분에게서 창조물은 모두 드러난다는 말씀이다.

 

14 그런즉 위대하신 대제사장

곧 하늘들로 들어가신 하나님의 아들 예수님께서

우리에게 계시니 우리가 우리의 신앙 고백을 굳게 붙들자.

14 Seeing then that we have a great high priest,

that is passed into the heavens,

Jesus the Son of God,

let us hold fast [our] profession.

 

15 우리에게 계신 대제사장은 우리의 연약함의 감정을 느낄 수 없는 분이 아니요

모든 점에서 우리와 똑같이 시험을 받으셨으나 죄는 없으신 분이시니라.

 

15 For we have not an high priest which cannot be touched with the feeling of our infirmities;

but was in all points tempted like as [we are, yet] without sin.

16 그러므로 우리가 긍휼을 얻고 필요한 때에 도우시는 은혜를 얻기 위해 은혜의 왕좌로 담대히 갈 것이니라.