죄('oth "표적" "표시" mopheth, "기적" semeion, "표적" "신호" "표시"): 사람이나 사물을 구별하고 알리는 표식. 성경에서는 일반적으로 초감각적이고 따라서 신적인 능력의 존재를 증명하기 위해 감각에 호소하는 것을 의미합니다. 따라서 이집트의 재앙은 이집트인들에 대한 신의 노여움의 "표적"이었습니다(출 4:8 이하; 여호수아 24:17, 그리고 종종). 그리고 예수님의 기적은 하나님과의 특별한 관계를 증명하는 "표적"이었습니다(마 12:38; 요 2:18; 사도행전 2:22). 따라서 구약과 신약 모두에서 "표적"은 자연스럽게 기적적인 것과 동일시되며, 주로 직접적인 신의 개입과 연관됩니다. 보이는 세계와 보이지 않는 세계 사이의 이러한 소통 방식에 대한 대중적인 믿음은 항상 널리 퍼져 있었으며, 지금도 그렇습니다. 소위 "자연스러운" 설명은 아무리 독창적이고 설득력이 있더라도 대다수의 사람들에게는 아무것도 설명하지 못합니다. 웨슬리와 스펄전은 모세와 기드온, 베드로와 요한처럼 인간과 하나님 사이의 그러한 교제 방식의 타당성을 확고히 믿었습니다.
표적으로 행하는 믿음은 결코 가볍게 여겨서는 안 됩니다. 그것은 가장 고귀한 인격과 가장 눈에 띄는 성취와 결부되어 왔습니다. 모세는 일련의 표적에 응답하여 백성의 지도권을 받아들였습니다. 예를 들어 불타는 떨기나무, 뱀이 된 지팡이, 나병 걸린 손 등이 있습니다(출 3장과 4장). 양털로 표적을 보여 하나님을 증거하는 것을 마다하지 않았던 기드온도 마찬가지였습니다(삿 6:36-40). 열두 제자를 훈련하실 때 예수께서는 표적 사용을 경멸하지 않으셨습니다(눅 5:1-11, 그리고 종종). 그리고 베드로와 바울이 이방인들에게 복음을 전파하도록 인도된 환상은 그들에 의해 신성한 목적의 표적으로 해석되었습니다(사도행전 10장과 16장).
표적의 성례전적 사용은 가장 초기 시대로 거슬러 올라가며, 표적의 성격은 그 행사만큼이나 다양합니다.무지개는 하나님의 포괄적인 사랑과 물이 다시는 땅을 멸망시키는 홍수가 되지 않을 것이라는 확신을 찬란하게 암시합니다(창세기 9:13; 4:15 비교).무교절은 하나님께서 당신의 백성을 속박에서 구원하시는 데 보살피시는 것을 상기시켜 줍니다(출애굽기 13:3).안식일은 인간의 안녕을 위한 하나님의 은혜로운 생각을 자주 선포하는 날입니다(출애굽기 31:13; 에제키엘 20:12). 놋뱀은 십자가의 초기 예시로 용서와 구원의 불멸의 약속을 영속시킵니다(민 21:9). 할례는 이스라엘이 구별된 백성이 된 특별한 언약의 인장이 됩니다(창 17:11). 할례와 동일한 기독교적 의미의 세례는 헌신된 삶의 표적이자 인장이 되며, 하나님 나라의 축복에 참여하기를 공언하는 자들의 표가 됩니다(누가복음 3:12-14; 사도행전 2:41, 그리고 종종). 영혼과 육신이 영생으로 보존되는 영적 만나의 상징인 빵과 포도주는 주님의 재림 때까지 주님의 죽음을 기념하는 거룩한 의식입니다(누가복음 22:14-20; 고린도전서 11:23-28). 가장 흔한 것은 하나님의 통치와 섭리에 대한 믿음을 위해 단순하고 진실한 방식으로 봉헌된 지역 제단과 언덕이었습니다(여호수아 4:1-10).
표적들은 선지자(사 20:3)와 사도(고후 12:12)의 신성한 사명과 메시아 자신(요 20:30; 행 2:22)의 사명을 증명하기 위해 제시되었으며, 또한 그들의 메시지의 신성한 성격을 보여주기 위해 제시되었습니다(왕하 20:9; 사 38:1; 행 3:1-16). 젊은 여인에게서 태어날 아이(사 7:10-16; 눅 2:12 비교)는 선지자가 포로된 백성을 구원할 것이라는 약속을 확증하는 것이었습니다.
임마누엘을 참조하십시오.
믿음이 커짐에 따라 표적의 필요성은 점차 줄어들 것입니다. 예수님께서는 이를 암시하셨고(요 4:48), 바울도 이를 암시했습니다(고전 1:22). 그럼에도 불구하고, 기적적인 능력의 나타남이라는 의미의 "표적"은 신자들의 믿음에 동반되어야 하며(막 16:17 이하), 성령의 경륜을 알리고 즉시 특징짓고, 시대의 종말을 표시해야 합니다(계 15:1).
기적 참조.
배의 "표적"(parasemos, "기", 사도행전 28:11)에 대해서는 다음을 참조하십시오.
디오스쿠리; SHIPS AND BOATS, III, 2 참조.
찰스 M. 스튜어트
출처: ISBE